martes, 30 de marzo de 2010

23 DE ABRIL , DIA NACIONAL DE CASTILLA





¿Qué celebramos l@s castellan@s en Villalar cada 23 de Abril?

El 23 de abril de 1521 se celebró en los campos de Villalar la batalla entre la caballería de la nobleza aliada con Carlos V y la infantería de las ciudades de Castilla que desde 1520 se habían alzado comunadamente contra el proyecto imperial de Carlos V.

En aquella batalla se pusieron las bases de la decadencia de Castilla. Desde entonces Castilla no ha tenido un proyecto político propio y siempre ha estado supeditada a intereses ajenos.

Fue una desgracia que los comuneros perdieran aquella batalla. La represión posterior a la batalla fue muy grande y durante mucho tiempo no se puedo reconocer el mérito y la valentía de los comuneros. Muchos de ellos fueron ejecutados, otros perdieron sus bienes y todos fueron vilipendiados injustamente por los vencedores.

No sería hasta el siglo XIX cuando su recuerdo comenzaría a evocar de nuevo simpatías entusiásticas. Los liberales del siglo XIX que luchaban contra el absolutismo de los Borbones encontraron en los comuneros un magnífico ejemplo de defensa del papel protagonista de las Cortes frente a una monarquía que decía ser la representación de Dios en la tierra y que se consideraba investida de todos los poderes para poder hacer lo que le daba la gana.

Las celebraciones populares en la campa de Villalar comenzaron en el año 1976. Los primeros años las concentraciones fueron reprimidas y disueltas por la guardia civil a caballo, pues aunque ya había muerto Franco la represión siguió siendo muy dura en aquellos primeros años de la Transición.



martes, 23 de marzo de 2010

Símbolos de lucha

Oleguer Presas Renom, nacido en Cataluña en 1980, es defensa central del FC Barcelona desde el 2002. Oleguer se ha declarado de izquierda, independentista catalán y partidario de la condonación de la deuda externa de los países del tercer mundo. Ha participado en manifestaciones contra la guerra de Irak, contra los skinheads neonazis de Sabadell y contra la globalización capitalista.

Por su militancia política se ha convertido en uno de los ídolos de la afición del Barcelona, equipo definido por Manuel Vázquez Montalbán como "el ejército simbólico desarmado de la catalanidad". Presas ha recibido así mismo numerosas críticas en otros sectores. En abril de 2006 publicó, junto a su amigo Roc Casagran, el libro "Camí d'Ítaca" (Camino a Ítaca), en el cual da a conocer sus reflexiones sociales y políticas.

Xosé I. Fernández Pacios, "NACHO(Foz, Lugo, España, 3 de febrero de 1967), es un ex futbolista gallego. Jugó de lateral izquierdo profesinalmente para el Celta y el Compostela.Su gran galleguismo, es una de las características más reseñables de Nacho. El Compostela lo fichó al Celta en la temporada 92/93 y ha sido uno de los pilares del equipo para conseguir el ascenso a la Primera División. Tiene contrato hasta el 30 de Junio del 2001 y su cláusula de rescisión es de 400 millones de pesetas. Disputó su partido número 100 en Primera División el 8 de Octubre de 1995, ante el Real Madrid en el Santiago Bernabéu (2-1).
En la temporada 95/96 fue elegido el 2º mejor lateral izquierdo de la Primera División por detrás del barcelonista Sergi. Jugó 165 encuentros en la máxima categoría. Ha rechazado ofertas de otros clubes porque su intención es jugar siempre en un equipo gallego. Además es uno de los defensores de la Selección Galega de Fútbol que pronto realizará su debut y con la que se siente plenamente identificado. La fama y tener que conceder entrevistas son algunos de los aspectos que menos le gustan del fútbol. Esto le ha privado de un mayor reconocimiento por parte de los medios de comunicación estatal, casi siempre más atentos a los futbolistas populares que a los más cualificados.

domingo, 14 de marzo de 2010

El fútbol, ¿opio del pueblo?


Poca gente sabe que alguno de los primeros clubs de fútbol en Brasil fueron fundados por anarquistas que vivian en el país o por emigrantes europeos que profesaban dicha ideología. Por ejemplo, en Santos (ciudad portuaria que fue llegada de muchos militantes anarquistas desde el extranjero) fue cuna del Libertarios Futebol Clube, que vestía (¡como no!) de rojo y negro. Los viejos vecinos del barrio de Campo grande, donde tenía su sede el equipo, todavía cuentan historias sobre aquellos primeros partidos de comienzos del siglo XX. En la actualidad, hasta ¡¡¡15 equipos!!! de distintas categorias reciben el nombre de "primeiro de maio-primero de mayo", sólo en esta región brasileña.
En Argentina, algunos jugadores anarquistas llegaron a vestir la camiseta albiceleste de la selección argentina. Y es que en Argentina, la ligazón entre fútbol y revolución estuvo bastante arraigada. Muchos equipos de barrio fueron fundados por socialistas y anarquistas de la época. Por ejemplo, el Argentinos Juniors se llamó en sus primeros años de vida "Club Mártires de Chigago" en homenaje a los trabajadores anarquistas que fueron asesinados por la patronal y las autoridades en dicha ciudad yanki a finales del siglo XIX por reclamar condiciones dignas de trabajo y las 8 horas de jornada laboral diarias (esas que ahora disfrutamos todos los curritos por estos lares y que la gente se cree que vinieron por ciencia infusa). También podemos citar al "Porvenir", de la misma corriente ideológica o al más conocido Chacarita Juniors que nacio un 1 de Mayo de 1906 en una biblioteca libertaria. Más aún, el Newell´s Old Boys fue fundado en homenaje a Newell, otro militante anarquista. ¿Sus colores? Nuevamente el rojo y el negro.
FÚTBOL, ORGULLO DE LA CLASE OBRERA
FOTO: Formación de Chacarita en 1935

EXTRAIDO DEL BLOG "LA BANDA IZQUIERDA" http://labandaizquierda.blogspot.com/2009/02/el-futbol-opio-del-pueblo.html

martes, 9 de marzo de 2010

Dejan Petkovic


Ante las cámaras burguesas de O Globo TV el futbolista serbio Dejan Petkovic, estrella del equipo brasileño Flamingo ex jugador del Estrella Roja de Belgrado y el Real Madrid, ha defendido el Socialismo en su país de origen, Yugoslavia federal socialista, con estas palabras “Cuando nací no tuve ninguna dificultad. Era un país maravilloso, viviamos en un régimen socialista, todo el mundo estaba bien, todos tenían salario, todos tenían empleo. Los problemas llegaron después de los 80".